首先，来复习一下戊戌变法的经过。
康有为，1858年3月19日出生于广东省南海县丹灶苏村，白羊座。18岁时拜南海九江有名的学者朱次琦为师，识字明理；21岁开始接触西方文化，22岁到西樵山白云洞求学，接触经世致用的书籍，同年游历香港，大开眼界，之后他开始阅读《海国图志》、《瀛环志略》等书，逐渐从“中学“转为”西学“。
梁启超，1873年2月23日出生于广东新会茶坑村，双鱼座。梁启超自幼在家中接受传统教育，16岁中举人，17岁赴京会试不中，回乡途中接触到上海机器局所印西书，眼界大开。
1891年，康有为在广东开办“万木草堂学馆”，聚徒讲学。梁启超拜入康有为门下，时人称之“康梁”。
谭嗣同，1865年3月10日生于湖南浏阳，双鱼座。19岁时离家出走，游历直隶（今河北）、甘肃、新疆、陕西、河南等地，观察风土、结交名士。劳动人民反封建斗争精神的濡染，开阔了他的视野，使他的思想赋予斗争性。23岁起，谭嗣同在著名学者刘人熙的指导下开始吸取思想，并广泛阅读西方科学、史地、的书籍。
雪天，北京。梁启超与谭嗣同在北京法源寺外相见，相谈甚欢。从此康梁谭三人交好。
1895年4月，正在北京参加会试的各省举人，听说清政府要与日本订立丧权辱国的《马关条约》，极为愤慨。康有为三人联合千名进士“公车上书”。4年后，光绪帝在颐和园勤政殿召见康有为等三人，并赐予官职，筹备变法事宜，倡导学习西方，提倡科学文化，发展资本主义经济，史称“戊戌变法”。
戊戌变法之初，在康有为三人的幕后主持下，光绪皇帝推动了一系列的改革，、教育制度，发展农、工、商业的改革等。但光绪帝的变法触动了满洲旧势力贵族和众多封建官僚的利益，遭到慈禧为首顽固派的干预和反对。
1898年9月21日，慈禧老佛爷发动戊戌，将光绪帝囚禁中南海，并下诏抓捕变法人士。
康有为、梁启超分别逃往法国、日本。24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。他与康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。谭嗣同临终前在法场高呼：有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！自此，历时103天的戊戌变法宣告失败。
总的来说，戊戌变法是一场自上而下的资产阶级维新派改良运动。资产阶级维新派在总结洋务运动经验教训的基础上，提出了改革封建制度的主张。他们希望通过变法的道路，在中国发展资本主义经济，实行君主立宪。
这是中国近代史上一次重要的改革，也是一次思想启蒙运动，它促进了思想解放，对社会进步和思想文化的发展，对中国近代社会的进步起了重要推动作用。
那如果当日康有为变法成功，中国究竟会走向何方？这不禁让人浮想联翩，是不是能像日、英之流实现君主立宪制呢？他们到底有可能成功吗？答案是不可能成功……
可是，这是为什么呢？
首先，变法的牵头人康有为不只是一个维新派，还是典型的保皇党，一个标志性的特点就是忠，对皇帝忠，对大清帝国忠，为了通过光绪帝开展维新变法，康有为拼了命地参加科举考试，踏上仕途，想效仿日本明治维新之鉴变法强国。从1868年到1894年甲午中日海战，日本用了26年就完成富国强兵的过程。甲午战败签订《马关条约》，敌国强大、战败之耻，康梁更加坚定维新之可行，维新之必须，按捺不住心中的激愤，发起公车上书。
但是，1916年1月1日袁世凯正式复辟，康有为却咬牙切齿，恨这袁贼，梁启超的、康有为的徒孙蔡锷将军云南起兵反袁，成为袁世凯的掘墓人。这又怎么解释呢？翌年，康有为给了大家答案。1917年，张勋搞了一场更可笑的复辟，把年仅12岁的溥仪再次推上帝位。而这次，康有为举双手赞成，还要出任宣统帝的首席内阁大学士。事实证明，康有为的保皇，必须是大清的江山，只有是大清的皇帝，康有为才愿意为其赴汤蹈火，抛头颅、洒热血。
维新变法之基础，应是建立在大清的圣明君主之上。而康有为却只求大清江山，不问皇帝是谁。所以，单从变法领导者康有为的觉悟，戊戌变法的失败是必然的了。
康有为（1858年—1927年），原名祖诒，字广厦
那我们想，他们有偶然性的成功可能吗？
戊戌变法的核心力量是什么？读书人啊！最起码的一点，他们根本不具备改革必须的军事力量。那这群读书人有多少话语权呢？
戊戌六君子之一，康广仁，一介布衣，托他哥哥康有为的福，那是慈禧绝对不放过的，慈禧甚至烧了康有为的万木草堂，扒了他家的广东祖坟。
谭嗣同、杨锐、林旭、刘光第官大点，光绪帝擢此四人为军机四卿，拜四品官，已经可以算是维新的中坚力量了。
康有为本人呢？中了进士，做了个工部主事，拜正六品官。梁启超中过举人，主要在制造上做贡献，办《万国公报》、《时务报》、《知新报》等，1897年任长沙时务学堂总教习。
概括来说，这是一场就是一群中下级官员领导的运动，与慈禧为首的守旧派相比，缺乏阶级立场的核心竞争力。而这几个人之间的意见还常常相左，杨锐更是曾向光绪帝进言：康不得去，祸不得息，认为康有为过于偏激的举动会祸及皇帝。
另一个更核心的问题是问题。当时的慈禧太后已经住进颐和园，光绪帝亲政。光绪年轻气盛、励精图治，想要做前人祖宗没有过的事业，复兴大清，他又那么地欣赏康有为，却为何不给他升官呢？
原因就是，慈禧太后一直都把权利攥在自己的手上。二品以上官员任免权都在慈禧手里，光绪只能任免中下级官员，就是对荣禄、徐桐、刚毅再恨得牙痒痒也无可奈何，对康梁再喜欢也无补于事，即便康有为只是想当个京师大学堂总办，也不能成行。而当时主掌军事大权的荣禄荣中堂是典型的“后党”，军权由始至终都在慈禧手上。换句话说，维依靠的只是一个没有实权的皇帝而已。
所以后来的一切都变得顺理成章了。1898年9月14日，光绪和慈禧冲突，慈禧破口大骂“小子为左右荧惑，使祖宗之法自汝坏之，如祖宗何？”次日，光绪密诏杨锐，明示康有为过于心急激进，已经触怒皇太后了，还是让他赶紧离开北京以免造成不可挽回的局面。
9月17日，光绪明发圣旨，林旭口传圣谕打算劝离康有为，然康有为反其道而行之，表面上答应了，转过头来召集门生准备勤王！于是谭嗣同深夜拜会袁世凯，想靠他的力量围颐和园、杀慈禧太后！
袁世凯一看不对劲啊，当时袁世凯时任兵部侍郎，二品京官，而且他从来都是个能看清局势的人，他只有新兵七千人，还远在天津，就这么点人闹，就是冒着杀头危险去做一件不可能成功的事，别说袁世凯这么老奸巨猾的人，就是一个正常人也不会去起兵啊。
很多人说是袁世凯背叛了维，其实回过头看，这里似乎从来就不是背不背叛的问题。于是，康梁远走日本，戊戌六君子被杀，光绪几乎被慈禧废帝，百日维新就这么草草收场。
所以说，这样一场由中下级官员领导，团队内部意见分化日渐严重，依靠无政权、军权的皇帝实行的维新运动只能是以卵击石，连偶然成功的可能行都没有。